{"id":2400,"date":"2020-08-24T14:47:15","date_gmt":"2020-08-24T14:47:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dottabbate.it\/?p=701"},"modified":"2022-02-23T10:04:28","modified_gmt":"2022-02-23T09:04:28","slug":"117-confronto-sull-ego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/117-confronto-sull-ego\/","title":{"rendered":"Confronto sull’Ego"},"content":{"rendered":"\t\t
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Vengono confrontate le interpretazioni canoniche date dalle religioni + diffuse, non quelle + “vere”.<\/p>

\u00a0<\/td>TEMA<\/td>EBRAICO<\/td>CATTOLICO<\/td>ISLAMICO<\/td><\/tr>
1<\/td>UOMO<\/td>“L’uomo \u00e8 un prediletto perch\u00e9 \u00e8 stato creato a immagine di Dio”\u00a0\u00a0 “Con entrambi gl’istiniti, con quello buono e con quello cattivo\u2026”<\/td>Come EBRAICO, ma “l’uomo \u00e8 stato creato per rendere Grazia a Dio”<\/td>L’uomo \u00e8 il rappresentante di Dio sulla Terra. Persino gli angeli gli devono sottostare. Non \u00e8 simile a Dio xk\u00e8 Dio non \u00e8 simile a nessuno<\/td><\/tr>
2<\/td>DONNA<\/td>“Donna complemento dell’uomo”\u00a0 “Donna con potere decisionale”<\/td>Situazione confusa e contraddittoria tra Ges\u00f9 e la Chiesa<\/td>Islam influenzato dalla societ\u00e0, ma a favore della parit\u00e0 e della monogamia.<\/td><\/tr>
3<\/td>FAMIGLIA<\/td>“Famiglia comunit\u00e0 minima” “Il marito santifica la moglie” Famiglia immagine dell’unione con Dio. “Famiglia tramanda la Legge” “Famiglia unita= Adam”<\/td>Situazione confusa e contraddittoria tra Ges\u00f9 e la Chiesa. Nozze di Canna Vs Famiglia aperta. Matrimonio come sacramento.<\/td>Idale di famiglia monogama. Matrimonio non come sacramento ma come contratto civile utile alla natura e quindi anche a Dio.<\/td><\/tr>
4<\/td>CREAZIONE<\/td>“Ci\u00f2 che in un paese \u00e8 superfluo fa parte del tutto”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “\u2026e loda Dio che regge il suo mondo”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “\u2026verit\u00e0 solo per il rapporto tra Dio e il mondo”<\/td>Nuovo rapporto con Dio (Pap\u00e0) e con il creato grazie a Cristo (Logos, Verbo, manifestazione) novello Adam<\/td>Creazione come trasformazione da un attimo precedente. Il Corano non si pone il problema dell’origine del tutto, ma vede la creazione come un fenomeno perennemente in atto. Pieno rispetto della natura.<\/td><\/tr>
5<\/td>SANGUE<\/td>Sangue sede della vita. Non si pu\u00f2 toccare n\u00e9 mangiare.<\/td>“Calice della nuova alleanza, versato per voi e per molti\u2026”<\/td>Sangue sede della vita. Non si pu\u00f2 toccare n\u00e9 mangiare crudo.<\/td><\/tr>
6<\/td>ANIMA<\/td>“Mio Dio, l’anima che tu mi hai dato \u00e8 pura”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “\u2026e li giudic\u00f2 come una sola persona”-> anima+corpo\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Doppio giudizio (morte+g.univ.)<\/td>Tommaso d’Aquino “anima unica forma corporis”<\/td>Anima come spirito, libero, che abbandona il corpo durante il sonno.<\/td><\/tr>
7<\/td>SESSUALITA’<\/td>Piena sessualit\u00e0 nell’ambito del matrimonio, limitata solo dalle leggi della purificazione (ciclo\/parto).\u00a0 Legittimo erotismo.\u00a0 “Chi non ha moglie non \u00e8 un essere umano”<\/td>Evoluzione da un atteggiamento positivo (ebraico) a diffidenza, paura, castit\u00e0 e astinenza (sesso = diavolo), a una parziale riscoperta delle origini (C.V.II\u00b0)<\/td>I rappori tra coniugi (max 4 mogli) sono benedetti da Dio. Limite della purificazione. Le vedove si possono risposare.<\/td><\/tr>
8<\/td>PECCATO ORIGINALE<\/td>Non esiste. L’anima \u00e8 pura perch\u00e9 creata da Dio. La “caduta” \u00e8 stata superata con la nuova alleanza”<\/td>PO come segno della caduta, che segna tutta la storia. Aperta contraddizione con l’anima.<\/td>PO come fatto non personale, che si \u00e8 chiuso con la vicenda di Adamo ed Eva, senza strascici.<\/td><\/tr>
9<\/td>RESPONSABILITA’ VS MONDO<\/td>“\u2026ha dato la Terra ai figli dell’uomo” “L’uomo deve prendere parte al dolore della comunit\u00e0” (uomo generato ogni giorno)<\/td>Mondo sotto il dominio di Satana.\u00a0\u00a0\u00a0 Mondo sotto la Provvidenza di Dio.\u00a0 Visione della responsabilit\u00e0 solo molto recente.<\/td>Uomo Vicario di Dio, responsabile del mondo e dei fratelli.<\/td><\/tr>
10<\/td>COMUNITA’<\/td>Piena comunit\u00e0 in tutto, iniziando dai 10 Comandamenti, visti come costituzione della C. ebraica. Per\u00f2 la C. \u00e8 solo tra ebrei.<\/td>Chiesa come C. dei credenti. Stenta ad emergere una visione allargata di comunit\u00e0, che per\u00f2 \u00e8 quella di tutti gli uomini.<\/td>La C. mondiale dei credenti \u00e8 + importante dello Stato. Molto sentita la eguaglianza tra tutti gli uomini.<\/td><\/tr>
11<\/td>ASSISTENZA SOCIALE<\/td>Assistenza come un dovere verso tutti (ebrei e forestieri)<\/td>Assistenza come agire religioso.<\/td>Assistenza come agire religioso.<\/td><\/tr>
12<\/td>DIRITTI DELL’UOMO<\/td>“Tutti gli uomini sono eguali davanti a Dio”<\/td>Capacit\u00e0 e vocazione dell’uomo alla moralit\u00e0-> Questione morale.<\/td>Diritti derivanti da Dio, ma con molte limitazioni religiose<\/td><\/tr>
13<\/td>LIBERTA’<\/td>Libert\u00e0 come processo sempre in atto, mai realizzato.<\/td>Libert\u00e0 come libero arbitrio di scegliere il bene o il male.<\/td>Libert\u00e0 come libero arbitrio di scegliere il bene o il male.<\/td><\/tr>
14<\/td>PROPRIETA’<\/td>“Egli ti d\u00e0 la forza per acquistare ricchezze” non la ns bravura.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Non chiuderai la mano davanti al tuo fratello bisognoso”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “O prendi tu o prendo io” P. condivisa\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Esso gli appartiene perch\u00e8 il proprietario vi ha rinunciato”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Si \u00e8 obbligati a comunicare (una tesi) esprimendosi come aveva fatto il suo autore” P. spirituale\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mai esistita schiavit\u00f9.<\/td>Valore positivo della propriet\u00e0, negativo della ricchezza.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Povert\u00e0 come valore (visione francescana)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Povert\u00e0 solo spirituale (visione benedettina)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La schiavit\u00f9 come contraddizione.<\/td>Dio \u00e8 l’unico vero proprietario di tutto. Vietata l’usura. Chi diventa ricco contrae obblighi sociali. Gli scambi devono avvenire secondo giustizia (equo guadagno). La P. non deve scandalizzare (es. vestiti)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La schiavit\u00f9 come contraddizione.<\/td><\/tr>
15<\/td>UNITA’ DELL’UMANITA’<\/td>Dio cre\u00f2 l’umanit\u00e0 indivisa, la ricre\u00f2 (diluvio), ma la separ\u00f2 dopo Babele.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “I giusti non provengono da una determinata trib\u00f9”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Il solo Dio (monoteismo) \u00e8 l’unit\u00e0 della umanit\u00e0”<\/td>L’intelletto universale (logos) \u00e8 uno (Cristo)-> natura unitaria\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Unico Dio creatore\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Evoluzione da una visione geograficamente limitata (Israele-> Impero) alla visione universale<\/td>Forte concetto di unit\u00e0. Teologia della unit\u00e0 Dio->Natura->Umanit\u00e0<\/td><\/tr>
16<\/td>POPOLO DI DIO<\/td>Popolo di Dio = Israele, “che elegge il suo popolo Israele nell’amore”<\/td>Crisi d’identit\u00e0, nella contrapposizione con gli ebrei, mai superata (Chiesa Popolo di Dio).<\/td>Tutti appartengono al Popolo di Dio perch\u00e9 tutti sono suoi servi, anche i non credenti.<\/td><\/tr>
17<\/td>SPIRITUALITA’<\/td>“Voi sarete per me un regno di sacerdoti e una nazione santa”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Possono esserci pari tuoi che fanno la volont\u00e0 di Dio” (Un’esistenza solo spirituale non \u00e8 la via ebraica)<\/td>Tutto \u00e8 basato su una visione “spirituale” dell’esistenza (Paolo, P. della Chiesa).\u00a0 Il misticismo \u00e8 un riferimento fondamentale.<\/td>Poca comprensione dello Spirito, manca lo Spirito Santo, ma alto rispetto per la spiritualit\u00e0, come coscienza di Dio.<\/td><\/tr>
18<\/td>VIRTU’<\/td>In antico ebraico la parola V. non esiste. La V. \u00e8 l’operato divino.<\/td>La virt\u00f9 \u00e8 una dote umana, un atteggiamento fondamentale verso il bene.<\/td>“Chi possiede la somma V. \u00e8 colui la cui fede \u00e8 la pi\u00f9 grande”<\/td><\/tr>
19<\/td>PUREZZA<\/td>P. come capacit\u00e0 di servire quotidianamente Dio. P. rituale come rito per accedere al “santo”.<\/td>Ges\u00f9 supera la ritualit\u00e0, ma la Chiesa la reintroduce. Persino Pietro non riesce a superare le origini ebraiche.<\/td>“La P. \u00e8 la met\u00e0 della fede”.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 P. spirituale e P. corporale.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le due sono legate (riti).<\/td><\/tr>
20<\/td>MORALE<\/td>“Poich\u00e9 i figli d’Israele sono miei servi”. La M. \u00e8 la capacit\u00e0 di amare Dio con tutto il cuore (destra e sinistra, bene e male). Il Santo preferisce il cuore (alla ragione).<\/td>La M. \u00e8 legata all’etica, e di conseguenza alla realt\u00e0 storica.\u00a0\u00a0\u00a0 Spesso la M. deriva da una “interpretazione” del Vangelo, che cambia nei tempi.<\/td>Concetto di M. derivato dagli ebrei, basato sul Decalogo.<\/td><\/tr>
21<\/td>PREDESTINAZIONE<\/td>“Io ti ho posto davanti la vita e la morte”\u00a0\u00a0 “Non tutto \u00e8 opera della fatalit\u00e0” “Tutto \u00e8 nelle mani di Dio, eccezion fatta per il timor di Dio.”<\/td>Dio opera nell’uomo secondo la sua <><\/td>“Io credo nell’intervento determinante di Dio sul cammino del mondo: ossia credo che tutto – sia buono sia cattivo – si fonda sul suo decreto” (6\u00b0 articolo della fede)<\/td><\/tr>
22<\/td>PROVVIDENZA<\/td>“Ma Dio verr\u00e0 certo a visitarvi”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Un uccello non muore se Dio non vuole”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Tutto \u00e8 previsto, ma \u00e8 dato di scegliere liberamente”<\/td>La P. caratterizza il progetto di Dio, che tutto vede e tutto comprende.<\/td>La P. \u00e8 la prevveggenza divina, “la quale non impedisce affatto l’operato umano, che decide liberamente”<\/td><\/tr>
23<\/td>SPERANZA<\/td>“L’immediata prossimit\u00e0 a Dio di ogni giorno”<\/td>La S. \u00e8 l’attesa di un bene auspicato, conseguibile e futuro.<\/td>Alla S. si preferisce la fiducia, come S. nella grazia di Dio, che non \u00e8 obbligato ad essere giusto.<\/td><\/tr>
24<\/td>TOLLERANZA<\/td>“Io, il Signore, sono il tuo Dio, un Dio geloso”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “I giusti tra le nazioni”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “\u2026che nessuno debba ostinarsi nella propria opinione”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Una religione che escluda non pu\u00f2 essere vera”<\/td>La tolleranza non \u00e8 centrale, nel Catetechismo ricorre solo 2 volte.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Talvolta \u00e8 vista male, sinonimo di “lasciar fare”.<\/td>La T. \u00e8 centrale: “Nessuna costrizione nella fede!” (2,256)<\/td><\/tr>
25<\/td>SOFFERENZA<\/td>La S. come strumento ultimo di Dio, ma che normalmente deriva dalle nostre azioni.<\/td>Base del cristianesimo, che ha dimenticato le Rissurrezione per abbracciare la Croce.<\/td>Immagine ottimista del mondo (tranne gli siiti). La S. non riguarda Dio.<\/td><\/tr>
26<\/td>SALVEZZA<\/td>Compito istituito da Dio, da realizzare scegliendo la Vita.<\/td>La S. \u00e8 operata da Dio stesso, attraverso Ges\u00f9 Cristo.<\/td>Sconosciuta in Islam, mancando il peccato originale.<\/td><\/tr>
27<\/td>PENITENZA<\/td>“Pentiti un giorno prima della tua morte” (Amore infinito)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “\u2026dovete essere misericordiosi sulla terra”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Il pentimento porta la salvezza sulla terra”<\/td>La P. \u00e8 la conversione e l’allontanarsi dal peccato: Sacramento della P.<\/td>P. come espiazione di peccati. P. generale per le piccole omissioni.\u00a0 P. speciali per spergiuro, sparlare della moglie, mancanze nel pellegrinaggio, omicidio, interruzione del digiuno. Morire per Dio non cancella i peccati verso il prossimo che devono essere concretamente riparati.<\/td><\/tr>
28<\/td>PECCATO<\/td>Disubbedienza e ribellione a Dio o trasgressione della legge.<\/td>Disubbedienza e ribellione a Dio o trasgressione della legge.<\/td>Disubbedienza e ribellione a Dio o trasgressione della legge.<\/td><\/tr>
29<\/td>MORTE<\/td>“Mancanza di rapporti”<\/td>M. conseguenza del peccato originale<\/td>M. come gradino del processo di crescita continua. La M. come fatto positivo.<\/td><\/tr>
30<\/td>SINTESI<\/td>EGO concreto<\/td>EGO penitente<\/td>EGO della gioia<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>CONCLUSIONI<\/td>Varie presentazioni\/percezioni dell’EGO<\/td>\u00a0<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>Tutte vere e tutte incomplete<\/td>\u00a0<\/td>\u00a0<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>Principio delle percezioni parallele<\/td>\u00a0<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Difficile ma accettabile se “tutte le strade portano a Roma”<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Rifiutato se ci sono elementi di contraddizione<\/td>\u00a0<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>Necessit\u00e0 di una visione multilivello<\/td>\u00a0<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>EGO non come un oggetto dai contorni definiti<\/td>\u00a0<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “…fatti a Sua immagine e somiglianza”<\/td>\u00a0<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>Il conflitto storico tra EGO universale e individualit\u00e0<\/td>\u00a0<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>Adam = 1 anima, Adamo+Eva = 1 anima, Adamo = 1 anima, Eva = 1 anima!<\/td><\/tr>
\u00a0<\/td>\u00a0<\/td>Confronto tra Gen 2,21-24\u00a0 e Ges\u00f9 Mc 10, 1-12 + Mc 12, 18-27<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vengono confrontate le interpretazioni canoniche date dalle religioni + diffuse, non quelle + “vere”. \u00a0 TEMA EBRAICO CATTOLICO ISLAMICO 1 UOMO “L’uomo \u00e8 un prediletto perch\u00e9 \u00e8 stato creato a immagine di Dio”\u00a0\u00a0 “Con entrambi gl’istiniti, con quello buono e con quello cattivo\u2026” Come EBRAICO, ma “l’uomo \u00e8 stato creato per rendere Grazia a Dio” […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7512,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[84],"class_list":["post-2400","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articoli","tag-ego"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2400"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2400\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8016,"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2400\/revisions\/8016"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dottabbate.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}